發信人: altra (免費聖經軟體) 看板: Christian
日期: Fri Sep 27 14:15:25 2002
標題: Re: 基督徒只能喝紅酒嗎
修改: Fri Sep 27 14:17:20 2002

> ==> bigriver () 的文章中提到:
> 紅酒為寶血,可喝
> 那一般酒就不能喝了嗎
> 燒酒雞也不能吃了?


請至 http://a2z.fhl.net/CBOL.html

第二點 查詢關鍵字 輸入「酒」

查詢範圍 選擇新約 之後安一下「查詢」

會出現新約聖經中所有關於「酒」的經文

嗯! 其中沒有要人不可以喝酒 ,其實耶穌自己都喝酒。

保羅還勸提摩太「因你胃口不清,屢次患病,再不要照常喝水,可以稍微用點酒。」


其他教訓的就是說不要醉酒、不要因酒滋事、不給酒作奴僕、不可荒宴醉酒、等等

,經文太多,不一一列出,請自行參看。




醉酒常被拿來與聖靈充滿相提並論

(以弗所書5:18 不要醉酒,酒能使人放蕩;乃要被聖靈充滿。)


酒 其實不是興奮劑,而是鎮靜劑。『他首先鎮靜的是腦部最崇高的中心,他至住了

一切叫人能自制、有智慧、理解、分辨、判斷、平衡、量度的功能,換言之,

他壓制了所有使人顯為崇高的東西,這和聖靈做的恰恰相反。倘若我們可以把聖靈

放進藥劑學教科書中,我會把他放在「興奮劑」一籃,他確實屬乎這裡,他使人興奮

,喚醒所有功能、、、思想、致力、心靈、意志、、、』

以上摘自 p207 以弗所書 施托德著 校園出版



另外,有證據證明耶穌最後晚餐所喝的酒是紅酒嗎?怎說紅酒是寶血呢?


我想 先不管哪個人的說法如何,先來看看聖經如何說是比較要緊的。
--
Joshua Tsai
謝謝你的容忍,因為我不完美
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發信人: altra (免費聖經軟體) 看板: Christian
日期: Fri Sep 27 15:48:39 2002
標題: Re: 基督徒只能喝紅酒嗎

> ==> imsorry () 的文章中提到:
> > ==> altra (免費聖經軟體) 的文章中提到:
> > 請至 http://a2z.fhl.net/CBOL.html
> > 另外,有證據證明耶穌最後晚餐所喝的酒是紅酒嗎?怎說紅酒是寶血呢?
> > 我想 先不管哪個人的說法如何,先來看看聖經如何說是比較要緊的。
> 聖經應該沒說那杯是酒吧 


這問題不錯 我剛剛也有想到。


丁道爾新約聖經註釋 路加福音p361 「在逾越節的宴席中,必須要喝四杯酒」

丁道爾新約聖經註釋 馬太福音p413「第26和27節所記的剝餅和祝酒應是聖餐的

主要部分(即逾越節四杯酒的第三杯)」



馬太 26:29 各種翻譯本對照如下:

和合本:但我告訴你們,從今以後,我不再喝這葡萄汁
,直到我在我父的國?同你們喝新的那日子。

現代中文譯本:我告訴你們,我絕不再喝這酒,直到我
跟你們在我父親的國度?喝新酒的那一天。

呂振中譯本:但我告訴你們,從現在起、我決不喝這
葡萄樹的產物,總得等到那日、我同你們喝它、新的、在我父國?。

當代聖經:我告訴你們,直到我在我父的國裡跟你們共飲
新杯的那一天為止,我不會再喝這葡萄酒。

新譯本:我告訴你們,從今以後我必不再喝這葡萄酒,
直到我和你們在我父的國?喝新酒的那一天。


那個和合本的「葡萄汁」原文是「葡萄的產物」
其他譯本 很多翻譯 成為 「葡萄酒」的

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選擇第一項 經文閱讀  新約 馬太福音 26章

選擇和合本  show strong number打勾 再按一下 閱讀

看一下26章的第29節 「葡萄汁」的原文編號是 1081 和288

按一下 1081 的鍊節 可以看到 應該翻譯成 「產物」

288就是葡萄啦。


我只翻了馬太福音 其他福音書可以自己看看喔
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Joshua Tsai
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發信人: rewrew (rew) 看板: Christian
日期: Fri Sep 27 20:45:02 2002
標題: Re: 基督徒只能喝紅酒嗎

> ==> imsorry () 的文章中提到:
> 但我還是懷疑ㄟ 那小孩子也要他喝酒ㄇ

這樣說好了,耶穌設立的聖餐是重在象徵意義,而不是實質上會眾吃了什麼喝了什麼

我領過那麼多的聖餐,也只有一次是葡萄酒。其餘都是葡萄汁。

其實耶穌在逾越節吃的餅應該是無酵餅,可是很多教會行聖餐時卻是用麵包(有酵母)

來看看保羅說的 歌林多前書十一章23-26
我當日傳給你們的,原是從主領受的,就是主耶穌被賣的那一夜,
拿起餅來,祝謝了,就擘開,說:「這是我的身體,為你們捨〔有
古卷:擘開〕的,你們應當如此行,為的是記念我。」飯後,也
照樣拿起杯來,說:「這杯是用我的血所立的新約,你們每逢喝
的時候,要如此行,為的是記念我。」你們每逢吃這餅,喝這杯
,是表明主的死,直等到他來。

所以聖餐是取其象徵意義。是為了要紀念耶穌。而不是在於要喝葡萄汁還是

葡萄酒,要吃無酵餅還是麵包,是要吃飽還是要吃巧等等的

請參照http://www.steering.org/187/st18703.htm 我把這附在後頭給各位參考。


況且不是每個上教會的都可以領聖餐,我是長老教會的,

長老教會之法規規定(行政法第12條)要成為陪餐會員(可領聖餐)
必須具備下列資格:
1.經小會審查信仰及品行、並信仰告白者
2.受洗領聖餐者

行政法14條規定:會員子女幼時受洗(所謂的幼兒洗),在成長後欲領聖餐
者,需依本法第12條第一款規定領受堅信禮。


換句話說,在長老教會要領聖餐 必須先領受洗禮,只領受幼兒洗還不能領聖餐,

必須長大後有堅信禮(正式的洗禮)才成。

其他教派也大同小異。


所以啦 所謂的「小孩子」, 是不會喝到酒的!



****************************補充資料************************************

http://www.steering.org/187/st18703.htm 導向月刊

聖餐喝葡萄汁還是葡萄酒?
?易水城


  嘹亮的聖歌,好美!好美!千人聖餐大典,就這樣展開。牧師站在中間
的台前,面對著大家,舉起手上的餅,分成兩半,他說:「這是代表主耶穌
的身體,我們吃下這餅,表示主與我們同在。」台下一片肅穆,同時大家吃
下了餅。剎那,屋外的霹靂突然劃破了沉靜,偌大的教堂停電了,片刻,電
又來了;我想這不代表甚麼,只是很巧,外面烏雲滿天,傾盆雷雨。聖餐的
進行沒有因此停頓。吃完了餅,牧師又高舉杯子,他說:「這是葡萄汁,代
表主耶穌的寶血,我們喝下?的寶血,和?一體。」這千人聖餐,莊嚴隆重,
呈現在我的眼前,好感動!


  記得不久以前,曾經有牧師們對於聖餐儀式中,使用葡萄酒或葡萄汁,
孰是孰非,爭得面紅耳赤,不歡而散。


  有位牧師如此解答:「聖餐?的餅和葡萄汁或葡萄酒,是以照主耶穌基
督日常生活中吃過的東西、喝過的飲料,沒有特別的規定。至於葡萄酒、葡
萄汁,在聖餐,不會有任何差別的。各位弟兄姐妹想想看,世界上食物異常
缺乏的地方很多,如非洲大陸、泰國的難民營、越南人的海上漂流,他們想
喝一杯乾淨的水,都是千辛萬苦。如果舉行聖餐禮,要到那地去找葡萄汁、
葡萄酒?在這樣貧困的地方,找清水舉杯,已是非常難得了,不是一樣也完
成聖餐之典嗎?」


  我很滿意這位牧師的回答。同時我也想起了電影明星蘇菲亞羅蘭到非洲
訪問的故事。一日導遊帶她去拜見一位當地的酋長,酋長高興得以上賓招待
她,送上一杯牛奶。她馬上坐立不安,不知如何是好,因為牛奶是牛尿沖泡
的,尿羶味老遠就聞到了。她與導遊耳語:「我可以不喝這牛奶嗎?」導遊:
「如果妳不喝這杯牛奶,就極不禮貌,那以下的訪問也免談了。」她皺了皺
眉頭,直了喉嚨,只得喝盡這杯牛奶。後來她還說,她的扁桃腺炎也好了。


  這個故事的啟示是:物資貧乏的地區,牛尿也不可隨便倒掉,知道嗎!
牛尿需替代「食用水」。所以葡萄汁、萄萄酒,不是舉手到處可有的東西;
在非洲沙漠,水比黃金有意義,若沒有廣義的見識和經驗,只有在葡萄汁或
葡萄酒作是非題,未免太無意思了。所以聖餐該用甚麼,並不重要,虔誠對
神,倒是真正重要的。 

 

 

尖嘴雁的文章       http://tjy.fhl.net