關於「苦難」

發信人: rewrew (尖嘴雁) 看板: Christian

日期: Thu Dec 25 17:40:39 2003

標題: 關於「苦難」

修改: Thu Dec 25 17:49:12 2003

先來說說「苦難」，我們常常把苦難解讀為三種可能：

1.上帝的管教 2.撒但的攻擊 3.上帝對於我的考驗或是上帝對於我的攔阻

這三種似乎都很「屬靈」（就是很很基督徒啦），我們一樣一樣來看：

1.首先「管教」在新約聖經裡出現七次在希伯來書12章，一次在啟示錄第3章

這兩處聖經提到的「管教」都是上帝在我們「犯罪」時給我們的責罰，

這個「管教」在新約聖經裡無關不明原因的苦難，也無關我們做錯決定（無關犯

罪與否的決定），不合所謂「上帝旨意」時上帝給我們的責備。

2.「撒但」在新約聖經出現了48次，只有路加13章那位駝背的婦人，與林後12章

保羅身上的刺，還有啟示錄裡頭聖徒被殺這幾次中「苦難」是跟撒但有關係。而且

這邊說的「苦難」（很明顯的屬靈征戰，由耶穌與使徒保羅親自點明）跟我們一般

說的「苦難」（很多生活上的不幸......）好像是不太相同。撒但做的事通常會很

吸引你，不會讓你痛苦，不讓你認為是苦難，他努力引誘基督徒。馬可八章當彼得

要耶穌不要受苦時，耶穌責備彼得「撒但，退我後邊去吧！」，還有撒但來試探

耶穌時，都是引誘他方便的容易走的路，撒但是常在引誘基督徒走輕省的路。

新約聖經中撒但暴力脅迫的場面不多見（除了啟示錄裡頭聖徒為信仰緣故被殺）。

3.上帝對我的考驗或是攔阻，表面上看來似乎也都很屬靈但是卻是兩個全然不同的

方向。舉例：我在教會裡有了新服事（就是工作啦），但是第一星期我就出車禍。

解讀a.這是上帝給我的考驗（或是撒但的攻擊），要我堅持方向，繼續服事。

解讀b.這是上帝給我的攔阻，要我不要做這個服事，要我考慮換另外一個服事。

你看兩種解讀完全不一樣吧？而這兩種都很屬靈不是？

關於這點的論述這篇一年前的文章

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結論來說：面對苦難，我們每個人可以有每個人的解讀、想法。但是面對苦難的人

我不會簡單的歸諸於「上帝的管教、撒但的攻擊、上帝有更好的旨意」，甚至於

幫苦難的人找「金句」，隨我的喜好幫他解釋是「上帝的考驗」或是「上帝的攔阻」。

或是幫他尋找神學答案，這樣很沒人性。

基督在世上從來沒這樣過。約翰福音九章的故事：

門徒問耶穌說：「拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？」

耶穌回答說：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出　神的作

為來。」耶穌沒有去做神學解釋，他實際的去關懷這個人，醫治了他。

我們對於苦難可能也無能為力，但是我們可以做的是：聽他說話與他同哭，不幫他下自

己為是的宗教結論。

我們並沒有能力去解釋苦難的源由，我們能做的就是基督徒的彼此相愛，用愛去補苦難。

基督徒最大的掙扎，莫過於在知識上的欠缺：對於周遭所發生風起雲湧變幻莫測的事

無法提出一個既不簡化事物（通通撥歸撒但的作為）、又不取消其真實性（除傳福音

外，別無關懷），但仍具解說能力的理論結構，好為人提供一個安身立命，以及面對

未來的指導。........摘自「信仰的反思」梁家麟著 http://www.fhl.net

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