作者: rewrew (尖嘴雁) 看板: Christianity
標題: Re: [問題] 關於猶大
時間: Mon Oct 31 23:17:31 2005

※ 引述《daze (daze)》之銘言:
: 那...猶大到底是上吊死掉
: 還是身子仆倒 肚腹崩裂 腸子都流出來?
: 從來沒聽說過上吊死的人會身子仆倒 肚腹崩裂 腸子都流出來的
: 所以這該是兩種不同的死法吧
: 那是馬太福音錯了
: 還是使徒行傳錯了
: 還是誰能舉出個例子說明上吊死的人也可以身子仆倒 肚腹崩裂 腸子都流出來?
: 又
: 看一看兩個來源
: 使徒行傳1:18
: 說
: 這人用他作惡的工價買了一塊田,以後身子仆倒,肚腹崩裂,腸子都流出來。
: 顯然田是猶大買的
: 買完猶大才掛掉
: 可是
: 從馬太福音27:5 27:6 27:7
: 顯然是祭司在猶大掛了後才用錢買的
: 這又是個自相矛盾的地方



的確,馬太福音與使徒行傳對於此事的記載有重大的差異,很可能作者馬太與路加

只是報導耶路撒冷的傳聞,我們並不需要去協調這兩者。如果真想協調可能如下

1.猶大吊死(太),但是繩子斷了,身體跌下來時崩裂(可能他已經死了,身體

開始腐化)

2.祭司用猶大的錢買田(太),可以視為他們代他買(徒)

3.祭司買的田(太),就是猶大死於其上的那塊田(徒)。


以上摘自丁道爾聖經註釋 使徒行傳 馬歇爾 校園出版 p50



「吊死了」在新約只出現過馬太27章在這一次,不過七十士譯本的撒母耳記下十七章

23節卻用這個字來描寫背叛了朋友大衛的亞希多弗的自盡,馬太是否有意用它來記述

那背叛大衛子孫(耶穌)者的下場呢?究竟這一節與使徒行傳一章18節的令人作嘔的

描述有多少一致之處?那就全憑個人的想像了,反正馬太的陳述不加渲染,證明他對

猶大的確切死因不敢興趣。


以上摘自丁道爾聖經註釋 馬太福音 法蘭士 校園出版 p435


我個人認為記者不一樣,消息來源不一樣,寫出了的東西就會不一樣,不一致的狀況

是會出現的。而基督教竟然能容許如此不一致的東西存在聖經裡頭,這群人難道不怕

信的人會因此減少?他們還是保留了這些不一致的東西......,這裡頭可能有些東西

值得我們思考的。


我寫過一篇關於「猶大有沒有悔改 」的, 可以參考看看:

http://tjy.fhl.net/2004-07-24.htm

--
--
基督徒最大的掙扎,莫過於在知識上的欠缺:對於周遭所發生風起雲湧變幻莫測的事無法
提出一個既不簡化事物(通通撥歸撒但的作為)、又不取消其真實性(除傳福音外,別無
關懷),但仍具解說能力的理論結構,好為人提供一個安身立命,以及面對未來的指導。
.摘自「信仰的反思」梁家麟著 尖嘴雁的文章蒐集在 http://tjy.fhl.net

關於聖經

尖嘴雁的文章  http://tjy.fhl.net      我老婆的文章在 http://cris.fhl.net