今天看到一篇名人與素食的文章，列了一堆名人贊成素食的言論。好像有孫文、
 
穆罕默德等人的發言。其中提到了耶穌基督的部分，我看了直搖頭，花了點時間
 
回應了一下：
 
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先說一下：我並不反對素食（我偶而也吃素食），但是對於基督教的部分，
 
特別是對聖經的引用與解釋，我想我該提出一個基督徒的看法，澄清一下。
 
以下討論的聖經經文若沒特別說明都引自中文新標點和合本聖經。
 
可至http://bible.fhl.net 查詢
 
 
這篇似乎是青海無上師那邊來的文章，對於基督教聖經的部分有點，嗯！原
諒我這樣說：斷章取義。
 
                                                                               
>耶穌基督（Jesus Christ，西元前551-前479）
 
一般認為耶穌誕生於西元前四年，33歲左右去世。
 
 
>名言：
>   早期的基督教與猶太教徒 ，也都是素食者。關於這一點，聖經上記載得很
>清楚，我們不必到地極，尋找長生不老之藥，只要打開聖經讀第一章二十九節
>（創世記），在那裡你就可讀到上帝叫我們食用的東西：「看哪，我將遍地上
>一切結種子的蔬菜。和一切樹上所結有核的果子全賜給你們作食物。」
 
 
應該說：聖經上記載一開始人類都是吃素的，直到創世記第九章挪亞方舟之
 
後上帝說：「凡活的動物都可以作你們的食物。這一切我都賜給你們，如同菜
 
蔬一樣。惟獨肉帶血，那就是牠的生命，你們不可吃。」（創世記第九章3~4節。）
因此挪亞方舟之後上帝把肉賞賜給人們當食物。
 
 
>聖經上也禁止肉食：「但是， 生物的肉與血，你們不得吃！」（舊約創世紀九：四）
 
 
聖經沒有禁止吃肉，這邊「惟獨肉帶血，那就是牠的生命，你們不可吃。」（創世記第
 
九章四節）是禁止吃含血的肉（目前猶太人還都這樣做）。創世記九章三節不可以不看
 
「凡活的動物都可以作你們的食物。這一切我都賜給你們，如同菜蔬一樣。」
 
 
我把九章四節的一些其他翻譯本列出來參考看看
 
現代中文譯本  但是你們絕不可吃帶血的肉，因為生命在血?。
呂振中譯本    惟獨帶生命的肉，就是帶血的肉，你們卻不可喫。
當代聖經      只是你們卻不可以吃牠們的血，因為血就是生命。
新譯本        惟獨帶著生命的肉，就是帶著血的肉，你們卻不可吃。
KJV        But flesh with the life thereof, [which is] the blood thereof,
           shall ye not eat.
RSV        Only you shall not eat flesh with its life, that is, its blood.
NIV        "But you must not eat meat that has its lifeblood still in it.
NASB       "Only you shall not eat flesh with its life, [that is,] its blood.
 
 
「肉帶著血的不能吃」而不是「生物的肉與血都不可以吃」
 
 
>在聖經利未記第十一章，耶和華上帝對摩西亞倫說要他何諭命世人素食。
>在四十一節說：「凡地上的爬物是可憎的都不可喫。」第四十二節說：「凡用肚
>子行走的，和用四足行走的，或許多足的就是一切爬在地上的，你們不可因甚麼
>爬物，使自己成為可憎的，也不可因這些使自己不潔淨，以致染了污穢」。第四
>十四節：「我是耶和華你們的上帝，所以你們要成為聖潔，因為我是聖潔的」。
 
舊約的前五卷書常常說到一些誡命（創世記、出埃及記、利未記、民數記、申命記通
 
稱為「律法書」）。利未記11章裡頭的確是提到了吃的問題，不過這邊不是在說吃素
 
吃肉的問題，是在說什麼東西潔淨（可吃）、什麼東西不潔淨（不可吃）的問題。
 
 
利未記11章提到可以吃的肉有很多呀：凡蹄分兩瓣、倒嚼的走獸，你們都可以吃
 （第三節），凡在水裡、海裡、河裡、有翅有鱗的，都可以吃(第九節)，只是有
 
翅膀用四足爬行的物中，有足有腿，在地上蹦跳的，你們還可以吃，其中有蝗蟲、
 
螞蚱、蟋蟀與其類；蚱蜢與其類；這些你們都可以吃。(第二十二節)
 
 
>上帝的子耶穌基督也說：「如果你們的身體不潔淨，不能到上帝的國土來」。
 
我想這是出自於約翰福音三章五節：耶穌說：「我實實在在的告訴你，人若不是
 
從水和聖靈生的，就不能進神的國。」
 
 
這邊是說每個人都要接受聖靈之後潔淨了（就是基督教的術語：『重生』），才
 
能進入神的國，並不是在說吃東西的問題。
 
 
>聖經上還有一段講到：「你們不要求我，不要向我祈求， 因為你們的手沾滿無
>辜的血腥，你們殺牛殺羊來供養我， 我並沒有叫你們殺牛宰羊來供養我，你們
>應該懺悔，不然 我不會聽你們的祈求，也不會原諒你們的業障。」

查了一下，可能是指以賽亞第一章這一段
 
「耶和華說：你們所獻的許多祭物與我何益呢？公綿羊的燔祭和肥畜的脂油，我
已經夠了；公牛的血，羊羔的血，公山羊的血，我都不喜悅。你們來朝見我，誰
向你們討這些，使你們踐踏我的院宇呢？你們不要再獻虛浮的供物。香品是我所
憎惡的；月朔和安息日，並宣召的大會，也是我所憎惡的；作罪孽，又守嚴肅會
，我也不能容忍。」
 
「你們的月朔和節期，我心?恨惡，我都以為麻煩；我擔當，便不耐煩。你們舉
手禱告，我必遮眼不看；就是你們多多地祈禱，我也不聽。你們的手都滿了殺人
的血。你們要洗濯、自潔，從我眼前除掉你們的惡行，要止住作惡，學習行善，
尋求公平，解救受欺壓的；給孤兒伸?，為寡婦辨屈。耶和華說：你們來，我們
彼此辯論。你們的罪雖像硃紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。你們若
甘心聽從，必吃地上的美物，若不聽從，反倒悖逆，必被刀劍吞滅。這是耶和華
親口說的。」   以賽亞書一章11-20節
 
這邊是在說以色列人作了很多壞事，不以把上帝當上帝看，所以上帝厭惡他們的
 
假裝的宗教行為，與吃肉吃素不相關。
>耶穌基督的偉大門徒之一聖保羅，在給羅馬人的一封信中說道： 「最好不要吃
>肉，也不要喝酒。」
 
這經文應該是羅馬書十四章20~21節：「不可因食物毀壞神的工程。凡物固然潔淨
 
，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。 無論是吃肉，是喝酒，是甚麼別的事，
 
叫弟兄跌倒，一概不做才好。」
 
 
重點是在後面：「不管什麼事情，只要會讓別人受傷害，就不該去作。」保羅說：
 
任何食物都沒有問題（都是潔淨可以吃），但是若是基督徒吃東西或是喝酒讓弟兄
 
受傷害，那就不要做這件事。
 
 
>最近歷史學家發現了許多古本，例如新約聖經，描述耶穌基督的生活與他的演講。
>在某章經文中，耶穌說：「人吃 野獸肉，將會變成他自己的墳墓。我告訴你們實
>話，那殺人者，將殺了自己，那殺生吃肉者，就是吃死人的肉。」

我確定基督教的聖經正典沒有這一段
 
 
>簡介：
>耶穌，猶太人，基督教的創始者。宣傳博愛和平的教旨，因法利賽人惡其擾亂舊
>章，屢謀害之，於是至巴力斯坦諸地，後至耶路撒冷說教，從者雲集，但因與猶
>太傳統宗教牴牾，被羅馬官吏釘死在十字架上。

基督徒最大的掙扎，莫過於在知識上的欠缺：對於周遭所發生風起雲湧變幻莫測的事無法
提出一個既不簡化事物（通通撥歸撒但的作為）、又不取消其真實性（除傳福音外，別無
關懷），但仍具解說能力的理論結構，好為人提供一個安身立命，以及面對未來的指導。
.摘自「信仰的反思」梁家麟著
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