約雅斤與約雅敬的後裔不能「坐在大衛的寶座上」,

那耶穌怎麼辦?耶穌家譜有這兩個王耶!              2014-07-28 尖嘴雁

 
 

有讀者投書問我聖經難題,我覺得這問題很不錯,寫出來給大家參考一下呀:
 

約雅斤(哥尼雅,或稱耶哥尼雅)與約雅敬的後裔 不能「坐在大衛的寶座上」,

那耶穌怎麼辦?耶穌家譜有這兩個王耶
 


>我有一個很困惑我的查經問題,在耶利米書。有兩處經文讓我困惑:
>耶22:28~30以及耶36:30。
> 我曾拜讀過您針對這議題的文章,但還是沒有完全的解惑。
> 最大的原因,就是耶穌明明是這兩王的後裔,參馬太福音一章耶穌的
>家譜 & 代上3:15~19。但神在耶利米書中的說法,是這兩王沒有後裔
>坐大衛的寶座……!?
 

以下是我的回答

平安

耶22:28-30,耶36:30提到約雅斤(哥尼雅,或稱耶哥尼雅)與約雅敬的後裔不能

「坐在大衛的寶座上」。但是約雅敬是約雅斤的爸爸,所以很明顯的,約雅斤有當國

王呀!那他不算「坐在大衛的寶座上」嗎?



原來「坐在大衛的寶座上」是指一個較長時間的統治。約雅斤只作王3個月(王下24:8)

,所以不算是「坐在大衛的寶座上」!


至於約雅斤後代的咒詛(耶22:28-30),以後被先知 哈該 對   所羅巴伯 所說的預言(該

 2:20-23)給撤銷了。
 


我想重點在於  該 2:23:「萬軍之耶和華說:我僕人撒拉鐵的兒子所羅巴伯啊,到那日,

我必以你為印,因我揀選了你。這是萬軍之耶和華說的。」


 

但是所羅巴伯到底是撒拉鐵的兒子(拉3:2,該2:23)還是毗大雅(代上3:19)的兒子?

(若是所羅巴伯是毗大雅的兒子,不是撒拉鐵的兒子,那就白搭了。)

大概有這幾種解釋

1.毗大雅就是撒拉鐵,一個人有兩個名字
2.毗大雅是親父,撒拉鐵是乾爹
3.七十士譯本將毗大雅改為撒拉鐵,馬太福音用七十士譯本
4.撒拉鐵早逝無子,毗大雅取其遺孀為妻,就成為所羅巴伯的父親
 


 

所以耶穌基督當王,「坐在大衛的寶座上」是OK的。


 

參考書:
歷代志上(卷一)  天道書樓出版  區應毓
解開發光的話  華訓出版   馬有藻

希望這些有幫助。


 

另外耶穌基督的家譜問題(馬太福音與路加福音的不一致),請參考這篇 http://tjy.fhl.net/2006-10-19.htm
 


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不是基督徒的話,看不懂沒關係呀!

是基督徒的話,要想想,有人讀聖經讀到這樣仔細咧。

 

關於聖經

尖嘴雁的文章  http://tjy.fhl.net