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日期: Fri Nov 29 22:28:42 2002

標題: 閱讀心得報告10/11

修改: Fri Nov 29 23:01:13 2002

 

【閱讀心得報告(新約背景與四福音)】

 

日期:2002/10/11

 

閱讀資料及頁數:透析39-76;真貌 chs. 1 ,3

 

總結:1.要聊解時光背景才能認清基督真貌;2.猶太人是很強韌的民族

 

 

讀了這些資料我有哪些「亮光」?

 

 

1.(真貌 ch1),楊腓力教授了一班「耶穌生平」的課,他提到在上課最開始,他

 

會讓學生觀看幾部不同影片對耶穌生平某一部分的介紹,為的是把學生多年來在

 

主日學裡所建立的一套固定模式慢慢移開,讓人透過不同製片家的眼光來恢復對

 

耶穌人性的認知。什麼是基督徒對耶穌之看法的固定模式呢?可能要先移開它,

 

我們才能把耶穌看的清楚。

 

 

2.(真貌 ch1)楊腓力提到他寫這書之前,走訪了三所不同的神學院圖書館,花

 

了幾個月的時間閱讀了所有關於耶穌的書籍,他發現的實在是太多了。而這些描

 

寫耶穌的書籍跟基督徒有沒有關係呢?基督徒也看常很多的解經書,讀了很多年

 

的聖經,翻閱了那樣多的屬靈書籍,這些跟我們有沒有關係呢?

 

 

3.(真貌ch3)『加利利是離耶路撒冷最遠的省,也是文化最落後的地區,加利利

 

人的口音很重,常常因為口音被認出來是加利利人,而當時人們認為加利利人都

 

是鄉巴佬,「基督豈是從加利利出來的嘛?拿撒勒還能有什麼好的呢?」。』

 

不管古代或是現在,人們常常會以貌取人、以言取人、以人廢言。

 

4.(透析p40)『救恩歷史的流程不能和誌記它的聖經分割開來。神的話語是先向

 

那些個別人說的,然後才傳給一般的大眾,這與我們今日以消費為基礎的社會通

 

訊方式恰恰相反。』正因為神的話語是先向某個特定時間、某個特定地域,某些

 

特定的人說出的。所以我們該把這個特定時間、特定地域、特定的人物的背景搞

 

清楚,免得有了錯誤的認知、錯誤的解釋。

 

 

5.(透析 p54-56)『猶太教的思想歸於一致的原因是他們與神的關係以及他們感

 

到自己在世界歷史中的獨特地位。』( 上帝把他們放在一個特殊位置、期盼彌賽

 

亞來臨的熱切、會堂、妥拉、傳統、聖殿、祭司、節期等等)

 

 

 

這些「亮光」的應用是什麼?

 

1.其實,我並不太喜歡「亮光」這個字眼,我也不太喜歡所謂的「金句」,這些

東西往往會成為基督徒讀聖經時的「阻礙」。一翻開聖經,可能不去考慮上下文

 

、不去考慮背景、不去考慮經文的正確解釋,只急著想快快找到常見的「亮光」

 

、「金句」,然後思想這些「亮光」、「金句」對我的生活影響。楊腓力為了要

 

讓學生對耶穌有新的、正確的認識所做的努力(找幾部電影先播放給學生看)真

 

的是蠻令人佩服。但是現在的基督徒有多少人願意花功夫去好好研經?而不是只

 

想找「亮光」、背「金句」?

 

 

2.路加記載當耶穌行完五餅二魚的神蹟之後,退下來禱告,後來耶穌問門徒說:

 

「眾人說我是誰?」門徒回答說:「施洗約翰、以利亞、古時的一個先知又活了

 

。」耶穌又說:「你們說我是誰?」。大弟子彼得搶著回答說:「你是神所立的

 

基督。」

 

相同的,耶穌問門徒的問題也在我腦中響起:「你說我是誰?」「別人認為的『

 

我是誰』是別人的經驗,你體會到的我到底是誰?」「你有沒有每天體會到我?

 

你體會到的我是怎樣的神呢?」屬靈書籍與別人的見證是可以鼓舞人,但是他們

 

描述的上帝跟我們有關係嗎?這些問題,我們該每天問自己,期待每天有我們自

 

己的答案。

 

 

3.我們對於穿著不太高尚,或是來自鄉下、文化背景不太高的人是不是也可以接

 

納他們呢?對於他們說的話,對於他們所持的看法,我們是不是可以放開我們的

 

成見,仔細傾聽?耶穌說:『我實在告訴你們,這些事你們既做在我這弟兄中一

 

個最小的身上,就是做在我身上了。』可能我們接納了這些人,就是接納了基督

 

了!

 

 

4.我想,來上這一堂新約背景與四福音的課,的確會有很多的幫助。特別是新約

 

27卷書中,有24卷是屬於書信,有特定的收信人,若是不聊解收信人的背景、收

信人與寫信人的關係、寫作的時代,那很多經文的解釋可能會偏頗。特別是對於

 

耶穌所說的比喻之解釋,常常釋經的人會過度的解釋了,常常是為了要帶出與現

 

實生活有刻意的相關之應用而解釋。其實解釋比喻時有一個重要的基本原則,就

 

是只強調比喻的中心思想或信息,而不強求其中細節上的意義。『解釋比喻教訓

 

的危險,是把裝飾用的枝節解釋成帶有特別的含意。』(基督教釋經學 蘭姆博士

 

p261) 希望在未來的課程中不只是認識聖經知識,也能對真理有更多瞭解。

 

 

 

 

5.猶太人經過了幾千年的歷史,經歷過了許多的大迫害,如今這個民族依然存在

 

。而異族對他們的大屠殺,是時有所見的,常常就是數百人、數千人、數萬人的

 

屠殺,這個民族的韌性建立在「對於上帝的期盼」、「對上主的敬畏」,這是現

 

今教會該學習的。我們憑什麼合一?我們憑什麼延續?若是教會裡頭沒有了對上

帝的期盼,那教會會失去信心,沒有盼望;也正因為教會裡有對上主的敬畏,所

 

以我們不會那樣懼怕人,我們敢勇往直前的傳福音。我們也會因為敬畏上主而不

 

敢輕慢信仰。有了對上帝的期盼和敬畏,教會才能合一、延續。

 

 

 

我對這對資料或經文有哪些議題可以在課堂上提出討論? None

 

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Joshua Tsai

謝謝你的容忍,因為我不完美

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