發信人: rewrew (尖嘴雁) 看板: Christian

日期: Sat Mar 6 08:33:11 2004

標題: Re: 上帝是用什麼態度管教我們？

修改: Sat Mar 6 09:10:55 2004

> ==> chinga (平安) 的文章中提到:

> 就是神的要求跟標準很高阿

> 那祂管教我們時

> 是來能不能進天國恐嚇我們

> 還是喜歡逼我們做不願意做的事情

> 或者是感動我們真心悔改？

我倒是覺得上帝在聖經中要我作的事並不會讓我不願意作。

慈愛與公義看來好像是衝突的，但是這些卻都是上帝的屬性。

以耶穌來看，他以慈愛對待罪人、未皈依的外邦人、還有種種猶太人不願意

跟他們在一起的人。他卻以嚴峻的態度去對待假冒為善的、表面上已經皈依的

某些猶太人（某些文士、法利賽人、祭司......）。

希伯來書12章提到的上帝管教我們的部分，他倒不是以能不能進天國來恐嚇我們。

作者反倒是認為，基督徒都可能會被管教，（管教原是眾子所共受的，你們若不

受管教，就是私子，不是兒子了。）

管教的結果是為我們好的：（是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分。

凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果

子，就是義。）

所以皈依基督之後管教是好的，是為要我們得益處。卻不是恐嚇我們要我們害怕

不能上天堂。

> 因為我常常被身邊的基督徒逼做不願意做的事情

> 如果不順服的話

> 就會被論斷了

> 好像我很羞恥似的

這要看他們要你作的事是不是符合聖經。你知道很多人把不是聖經的東西

強加在人身上的。古時候有基督徒要其他基督徒不可以看電影、不可以去撞球

不可以看漫畫、看電視，聚會時不能有吉他只能有風琴、鋼琴......。現代有

基督徒要其他基督徒不可以看佛經、不可以看佛教故事、當然更不能看哈利波

特、 更禁止你去廟宇裡頭（雖然你只是去研究對聯、或是跟團旅遊時路過）、

新世紀書的不能看（你要寫論文來宗教比較也不行）（當然我不是鼓勵你去看

佛經、去看新世紀的書或是沒事就去廟裡頭晃），聚會時不能有鈴鼓、不能有

現代的詩歌只能唱古老的聖詩......。這些人的心中撒但也許是無所不在的，

比我們心中的上帝更厲害。

古時候猶太的夫子把上帝給摩西的律法又添上了一大堆他們自己認為的律例

所以猶太人一大堆律例、前人的遺傳（傳統）、規章要守。 這是耶穌常常罵

那些法利賽人的原因。（馬太15章 馬可7章 一開始）

若是他們要你作的事是符合聖經原則的，那就要認真的勉強自己作，例如 每天讀聖經

禱告啦，要愛人啦，要勤赴禮拜啦，禮拜不要遲到啦......。這要好好的作。

> 因為我唸的是幼教方面的

> 不免會講到如何教導孩子

> 通常我都滿同意那裡面的作法

> 因為很合乎人性

> 不過我不明白教會的作法是不是跟一般教養書上的作法不同

的確 合乎人性的不一定是對的，只是我到目前為止發現聖經的教導倒是都還蠻

符合人性的。至少我是樂意去照著作的。

> 只是我自己覺得教會的作法通常沒有人性又比較嚴格

> 所以我就在想那就是所謂上帝的管教方式嗎？

要看看符不符合聖經。 基督徒或是教會的作法有時並不是代表上帝的作法。

還是得回到聖經來看。 萬一他們不符聖經的教導，還是請你不要失望，有很多

教會、基督徒並不是這樣的。 一般來說越保守的教會，可能就越會把不必要的

擔子放在信徒身上，若是如此 其實換教會也是個好方法。

> 如果是的話

> 我會很失望

> 因為雖然祂是為我好才這樣逼迫我

> 可是我卻覺得祂一點也不尊重我

> 這樣我不會想認祂當爸爸了。

> 我也不是不喜歡順服

> 只是不想像個機器人一樣

> 沒有自己想法的順服

> ?

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基督徒最大的掙扎，莫過於在知識上的欠缺：對於周遭所發生風起雲湧變幻莫測的事

無法提出一個既不簡化事物（通通撥歸撒但的作為）、又不取消其真實性（除傳福音

外，別無關懷），但仍具解說能力的理論結構，好為人提供一個安身立命，以及面對

未來的指導。........摘自「信仰的反思」梁家麟著 http://tech.fhl.net/~tjy

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