關於耶穌家譜的疑問     尖嘴雁  2006-10-19
 
 

有人問到了在新約馬太福音與路加福音都有記載耶穌的家譜,但是二者似乎在大衛

以後就有很大的不同,這是什麼原因呢?
 

這是一個很好的問題,其實這是神學院新約課程裡頭的一個單元。
 

先看一下馬太與路加的耶穌家譜之不同點:

馬太是由亞伯拉罕(以色列人的始祖)開始「往下」記載到耶穌,路加是由耶穌

「往上」寫,不只寫到亞伯拉罕,還繼續往上寫到了亞當(人類的始祖)。
 

除此之外
        馬太記載
             ----------所羅門------馬但(太1:15)--雅各(太1:16)--
大衛--|                             |姻親關係          |姻親關係        |--約瑟
             ----------拿單--------瑪塔(路3:24)--希里(路3:23)---
      路加記載
 

有古代教父認為馬利亞是希里的女兒,約瑟是希里的女婿(「子」字可為「婿」之

意),非親生骨肉。
 
 

如何解釋這些不同呢?
 

馬太的家譜是約瑟的,馬太福音是從約瑟的角度、男性的角度去寫,約瑟是

所羅門的子孫。而王的寶座在猶太人(馬太福音的寫作對象)是必須由父親

傳下來。所以馬太福音的家譜必須是約瑟的,由父親把王的權柄傳給耶穌。

馬太的重點是約瑟為王族後代。
 

而路加為了證明耶穌是「完全人」(路加福音的寫作對象是當時的外邦人),所

以家譜記載的是耶穌「真正」的血統,從馬利亞著手,追溯到普世人類(猶太人

與外邦人)的共同祖先:亞當。      其中一特點是:馬利亞為皇親後代
 

另外一點:在耶利米書22章30節有提到「哥尼雅」(又名「耶哥尼雅」)被上帝

咒詛。「耶和華如此說:要寫明這人算為無子,是平生不得亨通的;因為他後裔

中再無一人得亨通,能坐在大衛的寶座上治理猶大。」
 

這「哥尼雅」又稱「耶哥尼雅」的就是約雅敬的兒子約雅斤(代上3:16,王下24:8)
 

因此路加記載耶穌實為馬利亞所出,是沒被上帝咒詛的族類。

馬太福音也小心記載著,耶穌是馬利亞所生(太1:16)。
 

耶穌是由聖靈感孕,由馬利亞所生,約瑟是他的義父、法律上的父親,並不是真實肉

體血緣上的父親。
 
 
 

補充一點:馬太寫的家譜常有「xxx生ooo」,不一定是表示xxx是ooo的父親,

而是說xxx是ooo的父系。例如馬太1:8「約蘭生烏西亞」,這邊不是說約蘭是

烏西亞的父親,因為從代下21:4-26:23我們可以發現,這兩人中間有好幾個

世代(亞哈謝、約阿施、亞瑪謝)沒有被列出來。
 

所以馬太1:11 約西亞 生 耶哥尼雅(我前面提過,他就是哥尼雅 或稱 約雅斤),

但事實上:約西亞 是 約雅敬 的父親,約雅敬 是 耶哥尼雅 的父親。
 

希望這些有幫助
 
 

關於聖經

尖嘴雁的文章  http://tjy.fhl.net      我老婆的文章在 http://cris.fhl.net