發信人: stevenyang () 看板: Christian
日期: Mon Aug 9 14:06:39 2004
標題: 流下許多無辜人的鮮血
來源: 中山大學-美麗之島BBS WEB-BBS

我們看到每一個世紀的「宗教迫害」皆離不開這種模式。
從耶穌被誣告開始,到每一個跟隨祂腳蹤行的人,皆離不開也躲不掉這種命運。
一個高舉上帝旨意的人,反而變成褻瀆上帝的人,這是很荒唐的誹謗。
事實上,至今的基督教會所面臨的攻擊,亦是來自教內中人。
我們觀看整個教會史就是一部思想鬥爭史。
我們在神學的思想鬥爭上,用盡了幾千年的心血。
我們滿嘴的「歸正」,似乎是「義正言詞」;
然而,整個「辯護學」的背後,
往往涉及「名聲」、「地位」、「權勢」與宗派和個人的利益,
所產生的複雜又連鎖的關係。
不是簡單的神學歸正「二分法」」、「黑白兩道」就可切的清清楚楚。
事實顯明,歷代的護教是用許多戰爭,流下許多無辜人的鮮血所建立的。
我們有幸於活在二十一世紀尊重「多元文化」、「多元思想」的世代當中,
然而,這並不表示我們可以免於被「毀謗」、「攻擊」、與「定罪」。
一個被聖靈充滿的人反而是飽受自己人誣告最多的人;
一個滿有聖靈充滿的事奉,帶來的正作用與副作用皆是同時存在的。
任何屬神的人事物皆不是一面倒的,而是一體兩面。

發信人: rewrew (尖嘴雁) 看板: Christian
日期: Mon Aug 9 18:32:35 2004
標題: Re: 流下許多無辜人的鮮血
修改: Mon Aug 9 22:16:18 2004

我對於「異端」的看法,可以參考 我寫的這篇 「異端?

http://tjy.fhl.net//2004-07-03.htm

我不贊同「宗教迫害」「異端裁判所」所帶來的迫害。


但是我(或是大部分基督徒都)相信上帝在教會歷史裡頭有祂的攝理,祂有

特別的保守,在每次的爭論,每次的會議,以及每次訂定信經的過程中。



而一次又一次的「歸正」是歸到哪裡呢? 歸到聖經。我看歷史是這樣,

目前的趨勢也是這樣。

而我屢次要跟您討論您的占卜理論的聖經根據,您卻老是逃避。


大家拿著聖經討論,才能找到共識。

而不是一被挑戰,就自認為是為義被逼迫......。

我想在這堥S有誰想置誰於死地,您想得太嚴重了!


只是您寫的那個網站上的東西,不要說基督徒看了搖頭,連其他不是基督徒的人

看了都會搖頭的。

> ==> stevenyang () 的文章中提到:
> 摩門教的異端是基督教
> 基督教的異端是摩門教
> 猶太教的異端是基督教
> 他們彼此在上帝面前各爭自己是正統
> 就像猶太教罵基督教多一本新約聖經
> 就像基督教罵摩門教多一本摩門經
> 至於勸人向善就要看以上三種宗教對善的定義
> 若善是只歸向上帝(不管是三位一體論或是一位一體論的神觀)
> 那麼他們三個宗教就有共識
> 但是基督教基本教義派會把你砍了
> 他們只承認自己的神學是至善其餘皆是邪惡
> 事實上只有耶穌基督說上帝是善其餘皆是邪惡



嗯!我是基督徒,我不會去稱猶太教或是摩門教是「異端」。

但是他們的確是不同的。


猶太教認為上帝差遣的彌賽亞還沒有來,基督教認為上帝並沒有啟示聖經外的其他經典。

所以他們是不一樣的。


我倒不認為拜共同上帝(或您說的善只是歸向上帝)的宗教就一定有共識,

台灣有不少一貫道道親亦認為基督教的上帝即是他們的「明明上帝」,這樣能有共識嗎?


基督教認為神有差遣彌賽亞來,這與猶太教的神不一樣;基督教認為神沒有啟示聖經

之外其他的經典,這與摩門教不一樣。這能有共識嗎?我不知道!


我是基督徒,但是我「猜測」,猶太教與摩門教裡的人可能也會有人得救。


不知道您說的「基督教基本教義派」指的是什麼?您自己又是屬於什麼派呢?

把人砍了?我想沒那樣野蠻吧?!最近有聽到什麼基督徒去砍猶太教信徒,

或是基督徒去砍摩門教信徒的事情發生嗎?我覺得您誇張了一點!



基督徒認為基督教的神學當然是正確的。其餘的宗教則是上帝的「普遍啟示」

在人內心影響所產生的結果。請參看http://tjy.fhl.net/2004-02-28.htm

網頁下面有關救贖論的部分。 基督徒並不會把其餘宗教當成是邪惡。



楊腓力在「尋神記-與神相遇世情中」 天道出版,這本書第十一章裡頭提到一

個經驗,他出席了一個三天的特別聚會,成員有十個猶太人、十個基督徒與十個回

教徒。討論的核心問題是:持不同真理假說的人,能否和平相處。


楊腓力這個參與者以記者的角度去記錄的這一場會議,最後他寫到:「新奧爾良的

聚會當然無法使三個宗教達到任何和平協議,或是稍稍改變中東問題的狀況,但它

真的改變了我們。過去我們只知道猶太教徒、穆斯林、基督徒三個標籤,今天則認

識了這些標籤背後,有名有姓的人的真實面孔。」 p.55



一位拉比說:「我們有些人聽了別人的故事,受了感動。只是我們處身的整個建制

依然互相仇視、仇殺,這個星期的美好經歷會在我們當中產生什麼影響嗎?我們的

制度有機會改變嗎?冤冤相報的循環能結束嗎?」



這拉比回到大會的主題:「持不同真理假說的人,能否和平相處,不會互相廝殺?」

很遺憾,這個問題不是新奧爾良一個週末的功夫回答的了。 p.56

希望所有以聖戰為名的逼迫與屠戮,永遠消彌。




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基督徒最大的掙扎,莫過於在知識上的欠缺:對於周遭所發生風起雲湧變幻莫測的事無法
提出一個既不簡化事物(通通撥歸撒但的作為)、又不取消其真實性(除傳福音外,別無
關懷),但仍具解說能力的理論結構,好為人提供一個安身立命,以及面對未來的指導。
..摘自「信仰的反思」梁家麟著 尖嘴雁的文章蒐集在 http://tech.fhl.net/~tjy

 

尖嘴雁的文章 http://tjy.fhl.net