關於雅各的再思(八) 尖嘴雁 2004-12-19


對不起,這幾天在整理網頁,把所有的文章分類了,方便大家閱讀。所以這文章

來的慢了點。



雅各無疑是個很會算計的人。他的算計在人看來真的很精明,但是卻常常導致不

好的後果。而在雅各看不到的境界裡頭,有上帝的精密計畫,人一切的精明算計

卻沒有上帝的計畫來的穩妥。常常我們看到人靠著自己的聰明搞的一團遭時,上

帝總是適時的介入,讓已經變成一團遭的「壞事」轉變成為另一種「好事」。在

人們汲汲營營於自己厲害關係的時候,上帝在歷史中有他完美的攝理。



創世紀三十二章,我們看到了雅各告別了拉班準備回家。他心中依然是恐懼的,

哥哥以掃的揚言報復是他一輩子的痛苦。儘管時間過了二十年了,他還是恐懼,

儘管是上帝要他回去的(創三十一章三、十三節)並保證與他同在,他還是恐懼

。三十二章上帝差遣使者顯現給他看,他似乎是看到了天軍而且有雙重的兵營(

32: 2中「瑪哈念」的意思),讓他知道除了自己的一隊之外,看不到的境界還

有屬於上帝的很強的一隊。但是有了這樣的保證,雅各還是恐懼。由此更可以旁

證,人們自己以不義的方式得到任何東西之後,隨之而來的恐懼是多麼的大!若

是雅各一開始能「懼怕神」,之後就不會這樣的「懼怕人」。



面對這樣的恐懼,雅各怎樣處理呢?他先打發人去探聽以掃(第3-5 節),得到

的消息是,以撒沈默地帶了四百人往雅各這邊過來。這消息帶來更大的恐懼,雅

各於是採取了以下的策略:


計畫(第7-8 節)--->禱告(第9-12節)--->計畫(13-21 節)--->禱告(22-32

節)--->計畫(三十三章1-3 節)。



這個小信的雅各,既然上帝應允了,你還這樣靠自己籌畫?怎麼你還邊禱告邊自己

籌畫呢?其實這不是每個人的寫照嗎?雖然上帝沒有親口跟我說我的考試會all 

pass,他也沒有親自顯現對我說:「不要擔心你的新工作,這回一定OK,搞定!」

(我相信若是上帝真的這樣對我顯現,我大概會嚇死。)但是我們不是蒙應許作神

的兒女嗎?(加拉太書四章)我們不是照著應許承受產業的嗎?(加拉太書三章)

,怎麼我們還籌畫東籌畫西呢?



保羅籌畫嗎?是的,他邊籌畫邊禱告。保羅想去羅馬,呼籲羅馬的基督徒與他一同

禱告(羅馬書十五章30-32 節)。他也在使徒行傳中執意上告該撒(二十五章十節

)因此後來他到了羅馬城。保羅有計畫的推展福音,他的幾次旅程都是有計畫的,

他傳福音也是有方法的,他到達一個地方之後,一定先到猶太人的會堂去,他會先

從猶太人的會堂傳起......。我們看到保羅傳福音除了禱告之外,還有計畫。耶穌

籌畫嗎?是的,他的很多行事似乎都是故意去作的。他故意去跟撒瑪利亞婦人談話

(約翰福音四章)、他有計畫的訓練門徒,接續他的事工、他在最有群眾魅力時,

有計畫的獨自到山上禱告去(馬可福音六章46節)。



基督徒是可以籌畫的,籌畫表示人盡責,不會把責任推給上帝(其實看不見的上帝

是最好賴的對象了)。有位新的牧師到某教會任職之前,宣稱他講道都不準備的。

他宣稱要完全服膺聖靈當場的感動,主日禮拜禮拜早上從牧師館走路到教會的路上

,聖靈跟他說什麼,他就把這些聖靈對他說的話,或是給他的感動直接在講道中說

出來。聘牧小組的長老們發現這個現象時,早過了下聘書給這位牧師的時間,新牧

師很快就要來就任了。怎麼辦呢?聘牧小組開了一次緊急會議,針對這件事情,做

出了決議。



當這位新牧師真正搬到這間教會時,他才發現,聘牧小組的長老們幫這位新牧師租

了一間豪華的房子,來當他的新牧師館。而這間房子距離教會十公里,走路要兩個

小時才會到。聘牧小組的長老們想:這樣一來,新牧師準備講道的時間會長一點。



這當然是笑話,人不能只靠禱告,該做的事情還是要做。別以為只要關起門來禱告

,不用參加任何聚會、活動、聯誼、相親......上帝就會把我們未來的另一半帶過

來給我們。也別以為只要禱告讀聖經就好,感情、婚姻、事業自然就會一帆風順。

人有人該做的事。保羅寫書信大概都是先寫神學論述,之後會提到人的責任,就是

生活應用的部分。例如羅馬書十二章之前大概都是神學論述,十二章一開始提到生

活應用的總原則:「將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是 神所喜悅的;你們如

此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何

為 神的善良、純全、可喜悅的旨意。」之後帶出來的整個羅馬書十二章到最後,

就是生活的實踐原則。人是必須要做事的!


請參考拙作「基督徒至少要做到什麼?」 http://tjy.fhl.net/2004-02-03.htm



但是基督徒跟一般人不太一樣的地方是:基督徒籌劃歸籌畫,但是比較不會憂慮。

耶穌說:「所以我告訴你們,不要為生命憂慮吃甚麼,喝甚麼;為身體憂慮穿甚麼

。生命不勝於飲食嗎?身體不勝於衣裳嗎?你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收

,也不積蓄在倉堙A你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎?你們哪一

個能用思慮使壽數多加一刻呢〔或譯:使身量多加一肘呢〕?何必為衣裳憂慮呢?

你想野地堛漲呇X花怎麼長起來;它也不勞苦,也不紡線。然而我告訴你們,就是

所羅門極榮華的時候,他所穿戴的,還不如這花一朵呢!你們這小信的人哪!野地

堛滲韝竣捘晹b,明天就丟在爐堙A 神還給它這樣的妝飾,何況你們呢!所以,

不要憂慮說:吃甚麼?喝甚麼?穿甚麼?這都是外邦人所求的,你們需用的這一切

東西,你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們

了。」



如此,人事前努力籌畫,過程中努力投入,之後呢?!把成果交給上帝吧!別再去

憂慮東憂慮西了。



鄉下,有個阿婆擔了很重的擔子走在路上。有輛貨車從後頭開過來,司機發現了這

個阿婆擔物走路很辛苦,於是就把車停在她身邊,問清楚了要去的目的地是同一個

城市,司機好意的邀請阿婆上車。上車之後司機發現那個阿婆還是把擔子擔在自己

身上,於是就轉過頭來問她:「阿婆,妳怎麼還把擔子單在身上咧?」阿婆不好意

思的說:「歹勢啦,我就已經坐你的車了,歹勢再讓你的車多載我的擔子,所以我

還是自己負擔就好。」



常常我們也是這樣,上了車了,還把重擔擔著。


耶穌說:「凡勞苦擔重擔的人可以到我這堥荂A我就使你們得安息。(馬太十一:

28)」願我們常在耶穌裡有安息!



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