發信人: rewrew (尖嘴雁) 看板: Christian
日期: Wed Jun 9 23:02:33 2004
標題: Re: 真不自由....

> ==> chinga (平安) 的文章中提到:
> 這是最近的感觸
> 因為我之前是屬於需要被服事的人
> 但是現在比較好了
> 因為這種原因,所以我認識不少教會中有恩賜去服事別人的人
> 不知道是不是我在聚會中的表現
> 他們一致認為我是屬於"靈很敞開的人"
> 所以好多事情我都不能做
> 也不能夠隨便買東西和收別人送的禮物
> (像之前買了一個ELLE的筆袋,竟然會頭痛,後來丟了頭痛也好了)

我感覺這有點神奇,你是覺得買那個ELLE的筆袋不應該嗎?

其實身體對於我們下的不是太正確的決定或是處於不太能負荷的狀況,有時也會有

反應的。例如 有人過度緊張時會胃疼,有人則會拉肚子,這些「身心症」都在告訴我

們該調整了。 有人有過度的罪惡感也會有些反應。 不過你若是認為這個事件讓你更

愛神,那就當成是你屬於「靈很敞開」的人來感謝神,也很好。


> 之前住在姊妹之家
> 生活中大致上就是教會跟學校而已
> 看的書除了課本外就是聖經和屬靈書籍
> 那時候心中覺得非常的悶


的確是很悶,剛剛我才去文化中心看舞蹈表演,上星期才去音樂館聽過演奏會。

我也看金庸小說、紅樓夢等等......。若是規定只能看課本、聖經、屬靈書籍,

我想我會悶死,何況根本沒有這些規定。

> 現在住在宿舍
> 感覺比較自由了
> 至少他們管不到我
> 不過有時候在談話中
> 無意間他們還是會說你不行做這個不行做那個
> 我想他們也是為我好

他們是誰呀?是你說的「教會裡有恩賜去服事別人的人」嗎?

在我看來 他們有點像極端保守的律法主義者。

他們好像兼具了「愛色尼人」「奮銳黨」「法利賽人」的一些特色

請參看我的文章

          耶穌基督時代的猶太宗教群體與反思(一)    http://tech.fhl.net/~tjy/2003-11-24.htm

還有  耶穌基督時代的猶太宗教群體與反思(二)    http://tech.fhl.net/~tjy/2003-12-02.htm

以及  耶穌基督時代的猶太宗教群體與反思(四)    http://tech.fhl.net/~tjy/2004-01-01-02.htm




> 但有一些我真的很不明白
> 像是不能看電視、不能上這個版

我想他們大概也認為不能看電影吧 呵呵!

我個人是不看電視的,不是因為宗教理由,而我是認為看電視會變笨。

今年年初把有線電視停掉之後,我多了很多時間陪家人、看書、寫文章。

至於他們認為你「不能上這個版」,我想他們大概認為你根本不該上網的吧 呵呵! 


在本版討論哈利波特能不能看時, 請參看這一篇我的文章

哈利波特不能看?? or  http://tjy.fhl.net/2003-11-08.htm

我寫過以下的句子:

「我想基督徒的確應該防範所謂的不好酵的效應,

不過我們得先確定哈利波特是不是不好的酵。

記得剛開始有電視有電影有網路時,一些基督徒認為:哇!這些東西裡頭

充滿了色情、犯罪,我們聖潔的基督徒豈可跟這些傳播罪惡的東西有分?

於是他們採取了不接觸的策略,等到這些東西成熟了,更多的犯罪、色情經由

這些東西傳播後,有些人反省:其實基督徒該早點介入這樣的東西,等到市場

健全了穩固了再想去介入,很難。 失去了很好的福音的接觸點。」



> 讓我覺得我好像真的被"隔離"的感覺
> 甚至我會賭氣說:乾脆我唸的學校也是以聖經為主的學校好了
> (因為現在的一般教育比較偏向是人文主義吧)
> 其實有些時候我會覺得很生氣的原因是
> 他們只會告訴我不可以做什麼
> 卻不給我替代方案
> 像我上這裡的版
> 也只是因為我教會中認識的人都很忙
> 根本很少時間解答我的問題
> 而上這個版可以把問題先丟在上面
> 有空的人看到就可以幫我回覆
> 說起來十分的方便
> 後來我想了想
> 覺得那位姊妹可能是想說版上人很雜
> 怕我受到不良影響
> 但我自己是覺得
> 如果自己沒有分辨能力的話
> 去哪裡都是不安全的地方


是呀! 他可能覺得世界上除了他之外都是錯的,都可能是撒但派來的,

而他覺得你一點分辨的能力都沒有......。 所以他認為把你關起來不給你接觸外界

是最安全的啦。


還記得十幾年前根本不能碰共產主義嗎,也不能碰台獨思想嗎,甚至連228都不能去

研究(我不是說我贊同或是反對共產主義、台獨),大概當時在上位的人也是怕老

百姓們一點分辨的能力都沒有,去碰了 可能就成了共產主義者或是台獨主義者,

最好的方式就是大家都不要碰, 已經碰了的人就把他們擋在海外,禁止他們入境。

咦! 我怎把這當政治版了? 呵呵 請恕罪!



> 我很想問上帝有關為什麼把我安排在這個學校裡
> 如果說我每個環節都是以聖經為中心
> 那就方便多了
> 當我在唸這個書時
> 常常會養成去蕪存菁的習慣
> 也就是看符合聖經的話語
> 拿掉不符合聖經的話語
> 走在路上
> 覺得基督徒好像不是被世界接納的一群
> 看什麼書都要小心
> 也難以找到良好的文學作品
> 就算像是純真的兒童文學
> 也含有不少魔法和精靈的不良東西在

所有環節以聖經為中心是好的,而我認識的上帝很愛我,不會定下很苛的唯一解,

給我找尋,(萬一下錯決定我就會死的很慘)。 他給我很大的自由,在大原則下

我可以很快樂的隨意的做我愛做的決定。

請參考我這篇文章 http://tjy.fhl.net/2002-07-25-2.htm

[尋求上帝的帶領與自己理性的抉擇--談如何尋求上帝的旨意]



我這篇寫的很不錯,老王賣瓜一下。

> 為什麼有的禱告不一定會應允呢?

有時是我們妄求 有時是時間未到。

> 譬如說我想照林光常教授的方法吃排毒餐
> 可是卻沒有那樣的環境


林光常其實爭議性很大,去年吧 十幾位基督徒醫師聯名在基督教論壇報

寫文章指出他的理論誤謬。 他的學經歷似乎大有問題。

我一位基督徒好友跟他台上台下的接觸經歷,不是太好。


我知道很多牧師都很推崇林先生的理論、東西,但是我倒是不贊成教會在主日

崇拜時,在主日講台上賣或推銷任何人的書(特別根本不是屬靈書籍)或是產品。

這是個人經驗看法 僅供參考。 


> 我想要唸以聖經為教導根基的學校
> 可是我現在還是在這個學校


你是說你想讀神學院?我想依你現在的狀況,建議你還是等很清楚神要你去讀神

學院了再去讀比較好。因為一般來說面談時,都會問你這個。


> 到底什麼可以做、什麼不可以做
> 我已經迷糊了
> 何耀珊的歌是流行歌
> 為什麼就可以聽呢?(因為之前有人不讓我聽流行歌,但是卻送我何耀珊的CD)

呵呵 流行歌聽就聽吧! 沒問題的,他們又認為撒但在裡面嗎? 把撒但想得太

偉大了吧?他們好像有點在高舉撒但喔!


救贖論中,神的啟示分為兩部分:普遍啟示與特殊啟示(後者是基督的道成肉身)

普遍啟示(自然之光)在外產生文化、美、藝術等等

普遍啟示(自然之光)在內產生了宗教、永恆觀念。 


廣義來說,流行歌曲是在文化、美、藝術的範疇,是上帝的普遍啟示在外產生的

東西呢! 只要不涉及淫穢犯罪的詞句, 都還好吧!



我自己是不聽流行音樂的啦,(古時候聽民歌),發現流行音樂百分之99都是在說

情愛。有點無趣。 我現在只聽古典音樂,各人喜好不同吧?!



何耀珊喔,因為他是牧師,所以他們就認為可以聽 呵呵!



> 唉,要是我能夠跟直接上帝溝通就好了
> 這樣我很多疑惑就可以直接得到解答
> 也不用每天抱著疑惑過生活...


嗯! 大原則下我們可以依自己喜好的做選擇。 不要太疑惑。

難道每天早上起床之後 要禱告聽到神的聲音之後才能決定我

要穿哪件衣服,吃哪樣的早餐? 不會吧! 


大原則(不犯罪)下,我們可以依照自己喜好去做選擇。



--
基督徒最大的掙扎,莫過於在知識上的欠缺:對於周遭所發生風起雲湧變幻莫測的事無法
提出一個既不簡化事物(通通撥歸撒但的作為)、又不取消其真實性(除傳福音外,別無
關懷),但仍具解說能力的理論結構,好為人提供一個安身立命,以及面對未來的指導。
.摘自「信仰的反思」梁家麟著 尖嘴雁的文章蒐集在 http://tech.fhl.net/~tjy

尖嘴雁的文章 http://tjy.fhl.net